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●没後400年　特別展覧会　長谷川等伯@京都国立博物館

　京都国立博物館で開催された「没後400年　特別展覧会　長谷川等伯」を観ました。あの「特別展覧会　狩野永徳」から3年、待ちに待った桃山文化の祭典！展示自体は照明環境に優れた東京国立博物館平成館で鑑賞済み。今回は等伯の足跡と展示を重ねることで、立体的に楽しむ趣向です。

　まずは等伯飛躍の舞台かつ利休との接点である、大徳寺三門へ。ここにあの天井画が！でも非公開かつ案内もありません。

　特別公開中の真珠庵、玉林院。さらに新緑が目に沁みる高桐院へ。等伯が学んだ曾我蛇足をはじめとする襖絵を鑑賞、内部と庭園が連続する空間構成を体験しました。

　さらに現代との接点として、現代版利休が登場する「へうげもの」@アートフェア京都を観て、京博へ。

　第1章　能登の絵仏師・長谷川信春
　等伯前史。細密な技巧と、敬虔な祈りの仏画。

　第2章　転機のとき-上洛、等伯の誕生-
　「三玄院襖絵　山水図」。相手の留守に上がりこんで描いたという荒っぽいエピソードと、見事な筆捌き。雌伏のときを経て、等伯デビュー。

　第3章　等伯をめぐる人々-肖像画-
　大徳寺三門天井絵再現展示。松林に囲まれた赤い金毛閣。その中に広がる仏画ワールド。観たい！体験したい！
　「千利休像」。黒装束に身を包み、どっしりと構える眼差しが怖い。東博で観たときと凄みが全然違う。

　第4章　桃山謳歌-金碧画-
　「楓図壁貼付」。細かに書き込まれた草花が、永徳との争いの炎であり、製作に注ぎ込まれる膨大なエネルギーの放散に見える。智積院で観たときより遥かに精気が漲っている。
　「弁慶昌俊相騎馬絵馬」。京都限定、等伯晩年の大作。衰えぬ意欲と技巧。
　本来なら本展のクライマックスとなる章ですが、残念ながら点数が少ないです。焼けてしまったのか、もともと数が少ないのか。

　第5章　信仰のあかし-本法寺と等伯-
　「仏涅槃図」。大作。天井高が足りないのは東博と同じですが、下部を緩めに傾斜をつけることでかなり自然に見えます。そのスケール感から、後継者久蔵を失った悲しみと、仏への敬謙な祈りの深さが感じられる。

　第6章　墨の魔術師-水墨画への傾倒-
　真珠庵、高桐院をはじめ、大徳寺塔頭の襖絵が登場。実際の空間と襖絵を頭の中で合成すると、臨場感倍増。

　第7章　松林図の世界
　「松林図屏風」。真っ直ぐ伸ばしての展示が新鮮。障壁画（の下絵）として製作されたと予測する解説文に説得力あり。やっぱり下絵だよなあ。とすると喪失感溢れるとする見立ては、伝説化の産物か？はたまた本絵は存在するのだろうか？真相を霧の中に、終幕。

　400年前の絵画と遺構を題材に、現代の価値観を反映、再構築した等伯一代記。かくして等伯は現代によみがえった！